سفارش تبلیغ
صبا ویژن
ولایت شیعه و سنی
RSS طراح قالب وبلاگ پروفایل تماس با مدیر عناوین مطالب صفحه اصلی
موضوعات
پیوندها
فرزانگان امیدوار
قرآن و اهل البیت تنها راه نجات
عشق الهی
کلبهء ابابیل
تعمیرات تخصصی انواع پرینتر لیزری اچ پی HP رنگی و تک رنگ و اسکنر
.: شهر عشق :.
تا شقایق هست زندگی اجبار است .
$$$$دوست$$$$
به تلخی عسل
ترانه ی زندگیم (Loyal)
Manna
Deltangi
گروه اینترنتی جرقه داتکو
طوبای محبت
allah is the lord of right .he is justic
بر و بچه های ارزشی
زیر آسمان خدا
جوک و خنده
وصال حق
وصال
طراح قالب وبلاگ
پیوندهای روزانه
طراح قالب وبلاگ
Powered By BLOGFA.COM
گناه زنا نزد ابوحنیفه

زنا کنید و سپس آن زن را بکشید، با تضمین ابوحنیفه از عذاب خداوند در امانید!!

ابوحنیفه نعمان بن ثابت، فتواهاى شرم‌آور زیادى در طول عمرش داده است؛ اما این یکى به نظر من بسیار زشت‌تر و عجیب‌تر از دیگر فتواهاى او است؛ به طورى که تعجب بزرگان اهل سنت را نیز برانگیخته است،فتوای او این است:

وَرُوِیَ عن أبی حَنِیفَةَ أَنَّ حَدَّ الزِّنَى یَسْقُطُ إذَا قَتَلَهَا..از ابوحنیفه نقل شده است اگر بعد از زنا کردن، آن زن را بکشد، حد ساقط مى‌شود!! إبن حزم الظاهری، ابومحمد علی بن أحمد بن سعید (متوفای456هـ)، المحلی، ج11، ص 252،

برای دین عکس در انداره واقعی،بر روی آن کلیک کنید




امانت داری بخاری

امانت داری بخاری را مشاهده کنید.
احید بن أبى جعفر والى بخارى یقول قال محمد بن إسماعیل یوما رب حدیث سمعته بالبصرة کتبته بالشام ورب حدیث سمعته بالشام کتبته بمصر قال فقلت له یا أبا عبد الله بکماله قال فسکت احیدمی گوید: بخاری یک روز گفت:چه بسا حدیثی را در بصره شنیدم و در شام آن را نوشتم و چه بسا حدیثی را در شام شنیدم و در مصر آن را نوشتم. راوی (أحید) می گوید از او پرسیدم: {با این وصف} آیا أحادیث را تمام و کمال نوشتی؟در اینجا بخاری سکوت کرد و جواب نداد!!! تاریخ بغداد ج2ص329




السابقون الاولون مرتد

السابقون الاولون مرتد +سند

 أن أم حبیبة رملة بنت أبی سفیان بن حرب الامویة أم المؤمنین أسلمت مع زوجها عبید الله بن جحش الاسدی قدیما، فهاجر بها زوجها، فانملس بها إلى أرض الحبشة، فولدت له حبیبة ربیبة النبی صلى الله علیه وسلم.ثم إنه أدرکه الشقاء فأعجبه دین النصرانیة فتنصر، فلم ینشب أن مات بالحبشة...اما ام حبیبه رمله بنت ابی سفیان بن حرب الامویه ام المومنین و همسرش عبیدالله بن جحش الاسدی که در اوائل اسلام آوردند و او همراه با همسرش به سرزمین حبشه هجرت کردند و در آنجا حبیبه ربیبه رسولخدا صلی الله و علیه و آله را بدنیا آورد. و در آنجا عبیدالله از دین نصرانی متعجب گشت و نصرانی شد و به همان حال در حبشه از دنیا رفت.ذهبی سیر اعلام النبلا ج 1 ص 441

برای دیدن عکس،در اندازه واقعی،کلیک کنید


ای علمای اهل سنت،آیا باز هم میتوانید ادعا کنید که خداوند از همه کسانی که در روز اول اسلام آوردند،یا همان السابقون و الاولون برای همیشه راضی است،حتی اگر مرتد شوند؟



نهی خلیفه از متعه

نهی عمر از متعه زنان(صیغه)+سند

در کتاب مسند احمد آمده:حدثنا عبد الله حدثنی أبی ثنا عبد الرزاق أنا ابن جریج أخبرنی عطاء انه سمع جابر بن عبد الله وذکروا العزل فقال کنا نصنعه على عهد رسول الله صلى الله علیه وسلم حدثنا عبد الله حدثنی أبی ثنا عبد الرزاق أنا ابن جریج قال عطاء حین قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجئناه فی منزله فسأله القوم عن أشیاء ثم ذکروا له المتعة فقال نعم استمتعنا على عهد رسول الله صلى الله علیه وسلم وأبى بکر وعمر حتى إذا کان فی آخر خلافة عمر رضی الله عنه..عطا میگوید: وقتی جابر بن عبدالله از عمره برگشت. در منزلش نزد او رفتیم. مردم از برخی چیزها از او پرسیدند تا به متعه (صیغه) رسیدند. گفت: بله ما در زمان رسولخدا صلّی الله علیه و آله و سلم صیغه میکردیم، و همین طور در زمان ابوبکر و عمر. تا اینکه آخر خلافت عمر رسید [و او آنرا نهی کرد.] در پاورقی: اسناد این حدیث صحیح است.مسند احمد حنبل جلد 12 صفحه 67 حدیث 15013

برای دیدن عکس در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید




همجنس بازی خلیفه

همجنس بازی جناب عمر+سند

قال: أخبرنا إسحاق بن یوسف الأزرق و محمد بن عبد الله الأنصاری و هوذة بن خلیفة قالوا: أخبرنا ابن عون عن محمد بن سیرین قال: قال عمر بن الخطاب: ما بقی فی شیء من أمر الجاهلیة إلا أنی لست أبالی إلى أی الناس نکحت و أیهم أنکحت.یعنی: عمر میگوید:از احوال وامور جاهلیت چیزی در من باقی نمانده الا اینکه هنوز برای من فرق نمی کند که کسی با من لواط کند یا من با کسی لواط کنم طبقات الکبری ج3ص269 

برای دیدن عکس در اندازه واقعی،بر روی آن کلیک کنید




دختر خلیفه صیغه میکرد

دختر خلیفه جناب ابوبکر،صیغه می داده!

 حدثنا یونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة عن مسلم القرشی قال : دخلنا على أسماء بنت أبی بکر فسألناها عن متعة النساء فقالت : فعلناها على عهد رسول الله.راوی گوید:بر اسما دختر ابوبکر داخل شدیم و از متعه زنان(صیغه)سوال کردیم.اسما گفت:ما در زمان پیغمبرص،این کار را انجام می دادیم(صیغه می دادم)مسند ابی داوود طیالسی ج3ص208.سند هم در پاورقی نوشته اند:صحیح هست

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید



بزکوهی

بزکوهی

آقای هاشمی کارشناس شبکه وهابی کلمه،در صفحه خود در مورد جناب عمربن الخطاب چنین نوشته بود: ...برای نصف روز کار کردن این چنین ناراحت شدی ولی بدان حضرت عمر با آن همه مجاهدتها و تلاشها و رشادتها و ...باید بگویم که الاحق و الإنصاف هاشمی در جک گفتن تخصص فراوانی دارد!جناب هاشمی ، کدام رشادتها کدام دلاوری های عمر؟! خب یک سندی هم ذکر می کردی.اما ما گشتیم چیز دیگه ایی از کتب شما پیدا کردیم.

 أخرج ابن جریر عن کلیب قال خطب عمر یوم الجمعة فقرأ آل عمران وکان یعجبه إذا خطب ان یقرأها فلما انتهى إلى قوله ان الذین تولوا منکم یوم التقى الجمعان قال لما کان یوم أحد هزمناهم ففررت حتىکلها. صعدت الجبل فلقد رأیتنی أنزو کأننی أروى والناس یقولون قتل محمد... عمر در روز جمعه سخنرانی کرد و سوره ( آل عمران ) را خواند ، عمر زمانی که سخنرانی می کرد و آیات را می خواند تعجب می کرد ، پس زمانیکه به این قسمت از آیه رسید ( ان الذین تولو منکم یوم التقی الجمعان ) گفت : ما در روز جنگ احد در میدان جنگ بودیم و آنجا شلوغ بود ، پس من فرار کردم تا به بالای کوه رسیدم ، پس دیدم که مانند بز کوهی از کوه بالا می روم ، و مردم می گویند : محمد کشته شده است. کتاب الدرالمنثور ج4 ص 81 تفسیر آل عمران

برای دیدن عکس در اندازه واقعی،بر روی آن کلیک کنید




صیغه زاده

عبدالله بن زبیر صیغه زاده بوده است+سند

أن عبدالله بن الزبیر عَیِّر عبدالله بن عباس بتحلیله المتعه فقال له : سل أُمّک کیف سطعت المجامر(8) بینها وبین أبیک ؟ فسألها ، فقالت : ما ولدتک إلاّ فی المتعه.عبد الله بن زبیر از عبد الله بن عباس ایراد می گیرد که چرا متعه زنان(_صیغه) را حلال می داند.عبد الله بن عباس می گوید: از مادرت بپرس که چگونه بر پدرت حلال شده است و تو را به دنیا آورده!!او از مادرش پرسید و  أسماء به فرزندش می گوید: من تو را از طریق صیغه به دنیا آورده ام. محاظرات الادبا ج3ص214

برای دیدن عکس در اندازه واقعی،بر روی آن کلیک کنید




علم جناب خلیفه

علم جناب عمر+سند

أخبرناه أبو جعفر محمد بن علی الشیبانی بالکوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاری ثنا عبید الله بن موسى أنبأ بشیر بن مهاجر عن عبد الله بن بریدة عن أبیه رضی الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علیه و سلم : ما نقض قوم العهد قط إلا کان القتل بینهم و لا ظهرت الفاحشة فی قوم قط إلا سلط الله علیهم الموت و لا منع قوم الزکاة إلا حبس الله عنهم القطر ..هذا حدیث صحیح على شرط مسلم و لم یخرجاه ..تعلیق الذهبی قی التلخیص : على شرط مسلم ...:  روزی عمر آیه و فکهة و ابا (عبس/31) را میخواند کلمه اب را نفهمید که به چه معناست. بعد گفت: لزومی ندارد یاد بگیریم و در کتاب خدا لازم نیست زیاد تعمق و تفکر کنیم !!! از قرآن هرچه میدانید عمل کنید و هر چه را که نمیدانید به خدا واگذارش کنید!!ذهبی و حاکم گفته اند:این حدیث صحیح هست..مستدرک علی الصحیحین - چاپ دارالحرمین للطباعة والنشر والتوزیع - کتاب التفسیر - باب تفسیر سوره عبس - صفحه 605 و حدیث3955

برای نمایش کامل عکس،بر روی آن کلیک کنید


چگونه وقتی خدا می فرماید:در قرآن بیاندیشید،جناب خلیفه خلاف حرف خدا،حرف میزند و میگوید:نیازی نیست در قرآن تفکرکنید؟آیا یک کسی که قرآن بلد نیست،میتواند احکام و دستورات الهی را در جامعه به نحو احسنت پیاده کند؟



شپش و جناب خلیفه

شپش و جناب عمربن الخطاب

ابن أبی شیبه، استاد محمد بن اسماعیل بخاری در کتاب المصنف می‌نویسد: حدثنا إسْمَاعِیلُ بن عَیَّاشٍ عن أبی بَکْرِ بن أبی مَرْیَمَ عن عبد الرحمن بن الأَسْوَدِ قال کان عُمَرُ بن الْخَطَّابِ یَقْتُلُ الْقَمْلَةَ فی الصَّلاَة حتى یَظْهَرَ دَمُهَا على یَدِهِ .از عبد الرحمن بن أسود نقل شده است که گفت: عمر بن خطاب، شپشی را در نماز کشت؛ به طوری که خون شپش بر دست او جاری شد.مصنف ابن أبی شیبة  ج 3   ص 353، کتاب الصلاة ، باب: ( 697 ) الرَّجُلُ یَأْخُذُ الْقَمْلَةَ فی الصَّلاَة.جهت نمایش عکس د اندازه واقعی،بر روی آن کلیک کنید

جناب خلیفه،آن قدر در نماز شپش می کشته،که خون بر دستش جاری می شده!! حالا کاری به نجس بودن شپش ،و همچنین خونی که بر دست خلیفه جاری میشده و نمازش را باطل کرده نداریم،فقط دو سؤال ما داریم:

1- آیا کشتن شپش در حال نماز، مخالف خضوع و خشوع هست یا خیر؟با این که خداوند در باره صفات مؤمنان می‌فرماید:قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ . الَّذِینَ هُمْ فىِ صَلَاتهِِمْ خَاشِعُونَ . وَ الَّذِینَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُون‏. المؤمنون/ 1_ 3 .مؤمنان رستگار شدند . آنها که در نمازشان خشوع دارند . و آنها که از لغو و بیهودگى روى‏گردانند.

2- اهل سنت انگشتر دادن امیرمؤمنان علیه السلام در حال نماز را مخالف خضوع و خشوع می‌دانند؛ چطور به کشتن شپش توسط خلیفه هیچ اشکالی نمی‌گیرند؟



<   <<   26   27   28   29   30   >>   >
PAGES
درباره وبلاگ
مدیر وبلاگ : ولایت[318]
نویسندگان وبلاگ :
یعسوب الدین[0]

مهدی جان،اعتراف می‌کنیم بی تو نمی‌توانیم، برگرد.مهدی جان،قمه به دستان بودایی به هیچ کس رحم نمی‌کنند...کپی از مطالب،با ذکر صلواتی برای همه آزاد هست...یاعلی مدد
آخرین عناوین
قیچی روایت قوم یزعمون أنی لهم إمام ، والله ما أنا لهم بإمام
دانلود فایل pdf مجموعه تحریفات صورت گرفته در کتب اهل سنت همراه ب
به خاطر یک لقمه نان+کلیپ
پیروان جمل باز به جنگ اصحاب علی ع آمدند+تصویر
نقش قبیله اسلم در کودتای سقیفه+تصویر
رفتار خشن جناب عمربن الخطاب با کنیزان+تصویر
خانه های زمان رسول الله ص،در داشته اند یا خیر؟
مفتی وهابی:ملائکه مذکر هستند+تصویر
مفتی وهابی:منظور از دست خدا در روایات،همان معنای لغوی آن است+تصو
فاطمه زهرا سلام الله علیها،شهادت یا وفات؟!
حذف اسم حضرت زهراس از حدیث چهار زن برتر عالم در صحیح مسلم
حذف حدیث سفینه نوح از صحیح مسلم
حذف خواستگاری ابوبکر و عمر از حضرت زهراس و جواب رد حضرت رسول به
وقتی احمدبن حنبل غیر خدا را صدا می زند و به کمک می خواند
به خاطر یک لقمه نان+کلیپ
پیروان جمل باز به جنگ اصحاب علی ع آمدند
تحریف نظر امیرالمومنین علیه السلام درمورد ابوبکر و عمر
حذف حدیث \\مهدی من عترتی من ولد فاطمه \\از صحیح مسلم
تحریف و خیانت دیگر در مکتب سقیفه
تحریف و دروغ دیگر در مکتب سقیفه
آرشیو
برچسب ها
امکانات

طراحی و توسعه : بهترین طراح