سفارش تبلیغ
صبا ویژن
ولایت شیعه و سنی
RSS طراح قالب وبلاگ پروفایل تماس با مدیر عناوین مطالب صفحه اصلی
موضوعات
پیوندها
فرزانگان امیدوار
قرآن و اهل البیت تنها راه نجات
عشق الهی
کلبهء ابابیل
تعمیرات تخصصی انواع پرینتر لیزری اچ پی HP رنگی و تک رنگ و اسکنر
.: شهر عشق :.
تا شقایق هست زندگی اجبار است .
$$$$دوست$$$$
به تلخی عسل
ترانه ی زندگیم (Loyal)
Manna
Deltangi
گروه اینترنتی جرقه داتکو
طوبای محبت
allah is the lord of right .he is justic
بر و بچه های ارزشی
زیر آسمان خدا
جوک و خنده
وصال حق
وصال
طراح قالب وبلاگ
پیوندهای روزانه
طراح قالب وبلاگ
Powered By BLOGFA.COM
وضوی مخالفین

اهل سنت و وضو با نجاست سگ+تصویر
ادامه مطلب...

عائشه خطاب به پیامبر خدا (ص): چرا از این زن حیا نمیکنی

عائشه خطاب به پیامبر خدا (ص): چرا از این زن حیا نمی‌کنی؟!                                               
ادامه مطلب...

معاویه و عمروبن عاص

گفتگوی جالبی بین معاویه و عمرو بن عاص
در المحاسن والمساوئ بیهقی چنین آمده که:...
ادامه مطلب...

دوستی خلیفه با یهود

دوستی عمر بن خطاب با یهودیان + اسکن کتاب

 در این پست به شما نشان می دهیم که عمر بن خطاب احادیث و کتابهای یهودیان را می نوشت و آنها را مایه افزایش علم خود و پیامبر ( ص ) می دانست.
این مطلب در کتاب در المنثور - چاپ مرکز هجر للبحوث و الدراسات العربیة و الاسلامیة - جلد 8 - صفحه 180 - تفسیر سوره یوسف آیه 3 موجود می باشد.تصاویر زیر مجلد کتاب و صفحه 180 کتاب در المنثور می باشد.


ترجمه متون مشخص شده : ابو یعلی و ابن منذر و ابن ابی حاتم و نصر المقدسی در حجة و ضیاء در مختارة از خالد بن عرفطة روایت می کند که گفت : من نزد عمر نشسته بودم و دیدم که مردی از قبیله قیس آمد. پس عمر به او گفت : آیا تو از قبیله قیس هستی؟ گفت : بله. عمر او را با چوبی محکم کتک زد ، آن مرد گفت :ای امیرالمومنین چرا من را زدی؟ گفت : بنشین. پس آن مرد نشست ، و شروع کرد به خواندن سوره یوسف ( بسم الله الرحمن الرحیم ، الر ، تلک آیات الکتاب المبین ) تا ( لمن الغافلین ) و او تا آیه سوم را سه بار خواند و عمر در هر مرتبه سه بار او را زد. آن مرد به عمر گفت : ای امیرالمومنین چرا من را می زنی؟ عمر گفت : آیا تو همان کسی هستی که کتاب دانیال را نسخه برداری کردی؟آن مرد به عمر گفت : بگو من چه کار کنم. عمر گفت : برو آن کتاب را بگیر و با پشم پاک کن و آن را هیچ وقت نخوان و برای هیچ یک از مردم هم نخوان ، عمر گفت اگر من بشنوم که تو کتاب دانیال را خواندی تو را می زنم ، و بعد عمر گفت : بنشین ، آن مرد در کنار عمر نشست ، عمر گفت : من رفتم و یکی از کتابهای یهود را نوشتم ، و آن را بین یک پوستی قرار دادم ، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : عمر در دست تو چه چیزی هست؟ عمر گفت : این یک کتابی هست که من نوشته ام تا علم ما زیاد شود ، پس پیامبر غضبناک شدند به اندازه ای که گونه های پیامبر سرخ شد ، سپس ندای نماز داده شد تا مردم نماز بخوانند. انصار گفتند : یک کسی پیغمبر شما را به غضب آورده است سلاح بیاورید تا گردن او را بزنیم ، آمدند دور منبر رسول خدا را گرفتند ، پیامبر فرمود : ای مردم خداوند به من جوامع الکلم داده است و سخن من مختصر و کوتاه است ، و من شریعت روشن و پاک را آورده ام ، پس هیران نشوید و کسانیکه هیران هستند شما را گمراه نکنند. عمر گفت : پروردگار من خداست ، و دین من اسلام است ، و شما پیغمبر خدا هستید ، سپس پیامبر از منبر پایین آمدند.
سند بعدی : در المنثور - چاپ مرکز هجر للبحوث و الدراسات العربیة و الاسلامیة - جلد 11 - صفحه 564 - تفسیر سوره عنکبوت آیه 51 و 52 موجود می باشد.
منابع بیشتر :
تفسیر القرآن العظیم ، جلد 4 ، صفحه 367 ، ناشر : دار طیبة للتباعة و النشر و التوزیع


فتوای شنیع امام مالک

وهابیون در شبکه های خود،مراجع تقلید ما و فتواهایشان را به سخره میگیرند،حال فتوای امام خودشان آقای مالک رو بد نیست بدانید که فرموده است:اگر یک زن به یک سگ زنا بدهد،هیچ حدی ندارد+سند

وأما الزِّنَى فإن الْمَالِکِیِّینَ یَحُدُّونَ بِالْحَبَلِ وَلَعَلَّهُ من إکْرَاهٍ وَیَرْجُمُونَ الْمُحْصَنَ إذَا وطىء امْرَأَةً أَجْنَبِیَّةً فی دُبُرِهَا أو فَعَلَ فِعْلَ قَوْمِ لُوطٍ مُحْصَنًا کان أو غیر مُحْصَنٍ. وَلاَ یَحُدُّونَ واطىء (واطئ) الْبَهِیمَةِ وَلاَ الْمَرْأَةَ تَحْمِلُ على نَفْسِهَا کَلْبًا وَکُلُّ ذلک إبَاحَةُ فَرْجٍ بِالْبَاطِلِ وَلاَ یَحُدُّونَ التی تزنى وَهِیَ عَاقِلَةٌ بَالِغَةٌ مُخْتَارَةٌ بِصَبِیٍّ لم یَبْلُغْ وَیَحُدُّونَ الرَّجُلَ إذَا زَنَى بِصَبِیَّةٍ من سِنِّ ذلک الصَّبِیِّ.اما زنا: مالکى‌ها (زن بى‌شوهرى را) که حامله شده، حد مى‌زنند؛ هرچند که شاید مجبور به این عمل شده باشد، و مرد همسر دار را که با زن اجنبى از پشت نزدیکى کند سنگسار مى‌کنند؛ همچنین اگر عمل قوم لوط را انجام دهد؛ چه همسر دار باشد یا نباشد .اما اگر با حیوانات نزدیکى کند، حد نمى‌زنند؛ همچنین زنى را که به سگ زنا مى‌دهد، حد نمى‌زنند و همه آن‌ها را حلال کردن فرج براى امر باطل مى‌دانند. و نیز اگر زن عاقل، بالغ و مختارى به کودکى زنا دهد، حد نمى‌زنند؛ اما اگر مردى با دختر خردسال که همسن این کودک (که زن بالغ و ... به او زنا داده) باشد، حد مى‌زنند.إبن حزم الظاهری، المحلی، ج11، ص155ـ156، تحقیق: لجنة إحیاء التراث العربی، ناشر: دار الآفاق الجدیدة - بیروت.

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید



خدا موهایش فرفری است

با خدای بی ریش و موفرفری بیشتر آشنا شوید! 

ابن تیمیه آورده است:ابن عباس از رسول الله نقل می کند که:رأیت ربّی عزّ وجلّ، شابّ أمرد وفرده جعد قطط، فی روضه خضرا...خداوند را به صورت نوجوانى دیدم که هنوز موى صورتش در نیامده، سرش پرمو، پیچ پیچ (فرفرى) …بیان التلبیس الجهمیه ج7ص290

خدا صورتی بدون مو و موهایی فرفری دارد"ابو یعلى از ابن عباس نقل کرده که پیامبر گرامى(صلى الله علیه وآله وسلم) فرمود: «رأیت ربی عز وجل، شاب أمرد جعد قطط، علیه حلیة حمراء». خداوند را به صورت نوجوانى دیدم که هنوز موى صورتش در نیامده، سرش پرمو، پیچ پیچ (فرفرى) و داراى زیور و آلات سرخ بود.ابو یعلى در کتاب دیگرش گفته: ابوزرعه دمشقى این روایت را صحیح شمرده و أحمد بن حنبل گفته: «هذا حدیث رواه الکبّر عن الکبّر، عن الصحابة عن النبی(صلى الله علیه وآله وسلم) ، فمن شک فی ذلک أو فی شیء منه فهو جهمیّ لا تقبل شهادته ولا یسلّم علیه، ولا یُعاد فی مرضه!!!
این حدیث را بزرگان از بزرگان از صحابه روایت کرده اند و هر کس در صحت این روایت شک نماید او جهمى و شهادت او پذیرفته نیست، سلام نباید به او داد و به هنگام مریضى از وى نباید عیادت کرد ((طبقات الحنابلة: ج3 ص81 ج 82، ط ج مکتبة العبیکان، مکة المکرمة ج جامعة أم القرى.إبطال التأویلات لأبی یعلى: ج1 ص141، ط1 ج مکتبة دار الإمام الذهبی الکویت، 1410 هـ.، إبطال التأویلات: ج1 ص145)).

خدا به جز ریش و عورت همه چیز داردابو بکر ابن عربى مى گوید: فردى که مورد وثوق من بود نقل کرد که ابو یعلى، امام و پیشواى ابن تیمیه (پدر فکری و معنوی وهابیت که محمد ابن عبدالوهاب متاثر از او بود) مى گوید: در باره خدا هر عضوى را جز ریش و عورت اثبات خواهم کرد: «إذا ذکر اللّه تعالى وما ورد من هذه الظواهر فی صفاته، یقول: ألزمونی ماشئتم فإنّی ألتزمه، إلاّ اللحیة والعورة» ((العواصم من القواصم: 210، الطبعة الحدیثة: 2/283، دفع شبه التشبیه بأکف التنزیه لابن الجوزی: 95، 130 ـ الهامش)).



نام محمد ممنوع

نام گذاری فرزندان به نام"محمد" ممنوع است+سند

در منابع معتبر اهل سنت،از جمله عمده القاری شرح صحیح بخاری،آمده است که عمربن الخطاب دستور داد که کسی حق ندارد اسم فرزند خود را محمد ـــ ص ـــ بگذارد،و هرکس هم اسمش محمد هست،باید آنرا تغییر دهد...وکان عمر رضی الله تعالى عنه کتب إلى أهل الکوفة لا تسموا أحدا باسم نبی وأمر جماعة بالمدینة بتغییر أسماء أبنائهم المسمین بمحمد حتى ذکر له جماعة من الصحابة أنه أذن لهم فی ذلک فترکهم...عمر به اهل کوفه نامه نوشت که هیچ کس نامش را همنام پیامبر نگذارد و به مردم مدینه امر می کرد که هر کس نامش به نام محمد است باید نامش را تغییر بدهد.عمده القاری شرح صحیح بخاری ج15 ص54 دارالکتب العلیمه کتاب خمس

آقایان اهل سنت ،اسم این عمل جناب خلیفه را چه می توان گذاشت؟شما قضاوت کنید؟آیا میدانید که بنی امیه هم اجازه نمی دادند کسی نامش علی باشد و هربچه ایی که اسمش علی بود،او را می کشتند؟عمل بنی امیه و جناب عمربن الخطاب،نشان دهنده چه می تواند باشد؟

 



تحریف قرآن نزد اهل سنت

 عبد الله بن مسعود یکی از صحابه و از قاریان بزرگ قرآن در زمان رسول الله،بر این عقیده بود که دو سوره ی انتهائی قرآن یعنی فلق و ناس، جزء قرآن نیست و این دو سوره را از مصحف خویش پاک کرده بود.وأخرج عبد الله بن أحمد فی زیادات المسند والطبرانی وابن مردویه من طریق الأعمش عن أبی إسحاق عن عبد الرحمن بن یزید النخعی قال کان عبد الله بن مسعود یحک المعوذتین من مصاحفه ویقول إنهما لیستا من القرآن أو من کتاب الله تعالى عمده القاری ج20ص16 .

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید

 



عدالت خلیفه

عدالت عمری+سند

1895-و حَدَّثَنِی عَنْ مَالِک عَنْ الثِّقَةِ عِنْدَهُ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ یَقُولُ أَبَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ یُوَرِّثَ أَحَدًا مِنْ الْأَعَاجِمِ إِلَّا أَحَدًا وُلِدَ فِی الْعَرَبِ...مالک بن انس در موطأ از ثقه اى روایت کرده است که از سعید بن مسیّب شنیده است که مى گفت : عمر بن خطّاب از ارث بردن غیر عرب جلوگیرى مى کرد مگر اینکه آنها در میان عرب متولد شده باشند !! موطا مالک شماره1895

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید


این در حالی است که هیچ کدام از آیات ارث که در قرآن بیان شده هیچ فرقی میان عرب و عجم در ارث نگذاشته است


اعترافات عایشه

پشیمانی عائشه+سند

عن قیس ابی حازم قال قالت عائشه و کانت تحدث نفسها ان تدفن فی بیتها مع رسول الله صلی الله علیه و اله و ابی بکر فقالت :انی احدثت بعد رسول الله صلی الله علیه و اله حدثا ادفنونی مع ازواجه فدفنت بالبقیع ( المستدرک علی الصحیحین ج4 ص7 )قیس ابو حازم می گوید عایشه با خود زمزمه ای داشت و می گفت که در خانه اش همراه رسول خدا دفن شود سپس گفت : من بعد از پیامبر حوادثی را افریدم مرا با دیگر زنان پیامبر در بقیع دفن کنید و او را در بقیع دفن کردند.


به نظر شما عایشه چه کار غلطی انجام داده بود که در اثر آن شرم میکرد در جوار رسول خدا دفن شود؟ آیا این پشیمانی جز جنگ با علی بن ابیطالب(ع)در جمل بود؟


<   <<   21   22   23   24   25   >>   >
PAGES
درباره وبلاگ
مدیر وبلاگ : ولایت[318]
نویسندگان وبلاگ :
یعسوب الدین[0]

مهدی جان،اعتراف می‌کنیم بی تو نمی‌توانیم، برگرد.مهدی جان،قمه به دستان بودایی به هیچ کس رحم نمی‌کنند...کپی از مطالب،با ذکر صلواتی برای همه آزاد هست...یاعلی مدد
آخرین عناوین
قیچی روایت قوم یزعمون أنی لهم إمام ، والله ما أنا لهم بإمام
دانلود فایل pdf مجموعه تحریفات صورت گرفته در کتب اهل سنت همراه ب
به خاطر یک لقمه نان+کلیپ
پیروان جمل باز به جنگ اصحاب علی ع آمدند+تصویر
نقش قبیله اسلم در کودتای سقیفه+تصویر
رفتار خشن جناب عمربن الخطاب با کنیزان+تصویر
خانه های زمان رسول الله ص،در داشته اند یا خیر؟
مفتی وهابی:ملائکه مذکر هستند+تصویر
مفتی وهابی:منظور از دست خدا در روایات،همان معنای لغوی آن است+تصو
فاطمه زهرا سلام الله علیها،شهادت یا وفات؟!
حذف اسم حضرت زهراس از حدیث چهار زن برتر عالم در صحیح مسلم
حذف حدیث سفینه نوح از صحیح مسلم
حذف خواستگاری ابوبکر و عمر از حضرت زهراس و جواب رد حضرت رسول به
وقتی احمدبن حنبل غیر خدا را صدا می زند و به کمک می خواند
به خاطر یک لقمه نان+کلیپ
پیروان جمل باز به جنگ اصحاب علی ع آمدند
تحریف نظر امیرالمومنین علیه السلام درمورد ابوبکر و عمر
حذف حدیث \\مهدی من عترتی من ولد فاطمه \\از صحیح مسلم
تحریف و خیانت دیگر در مکتب سقیفه
تحریف و دروغ دیگر در مکتب سقیفه
آرشیو
برچسب ها
امکانات

طراحی و توسعه : بهترین طراح